.. Από το www.olympia.gr ... Μια φορά και έναν καιρό, σε έναν τόπο μακρινό που τον έλεγαν Ξεφτήλο, ζούσε ένας βασιλιάς που τον φώναζαν Αλί ...
Από το www.olympia.gr
...
Μια φορά και έναν καιρό, σε έναν τόπο μακρινό που τον έλεγαν Ξεφτήλο, ζούσε ένας βασιλιάς που τον φώναζαν Αλί Φέρει. Ήταν παρατσούκλι, γιατί από τη στέψη του και μετά μόνο δεινά έφερνε στο έρμο κείνο μέρος. Εως ότου ένα βράδυ ήρθε στον ύπνο του η καλή νεράιδα και του είπε ένα φοβερό μυστικό, πως δηλαδή θα έκανε καλό στον τόπο του με μιά απλή κίνηση.
Ήρθε το ξημέρωμα και ο Αλής δεν έχασε λεπτό. Γνωρίζοντας πως ο Σουλτάνος, ενώ λάτρευε τα αγοράκια (όπως όλοι οι Σουλτάνοι), δεν ήθελε ούτε να ακούσει για γάμο μεταξύ αγοριών, αποφάσισε να βρει αυτός δυο αγοράκια και να τα παντρέψει, γνωρίζοντας πως όλοι οι άλλοι βασιλείς του χαλιφάτου δεν θα τολμούσαν ποτέ να κάνουν κάτι παρόμοιο. Ήταν πράγματι μια εξαιρετική ιδέα που έκανε αμέσως το γύρο του κόσμου. Όλοι πλέον έμαθαν για την Ξεφτήλο, και τον μοναδικό βασιλιά που είχε το ΜΟΝΟΠΩΛΙΟ του προϊόντος.
Λόγω της παρανομίας του θέματος, ο Αλής ήταν ο μοναδικός που αποφάσιζε ποιά ερωτευμένα πιτσουνάκια θα στεφάνωνε. Έτσι, ήρθε σε συμφωνία με το "Lougra Travel", έναν τεράστιο τουριστικό οργανισμό που διοργάνωνε ταξίδια για αστεφάνωτα "ιδιάιτερα" πιτσούνια. Με πρόσχημα τα ανθρώπινα δικαιώματα* έδωσε την απαραίτητη κοινωνική πινελιά για να μην τον πουν και παραδόπιστο. Ότι δηλαδή θα προτιμούσε τα εν λόγω πελατάκια γιατί τάχαμ θα είχε ίδια οφέλη, η πως τάχαμ τάχαμ, οι πιστοί του αυλικοί θα παρείχαν τα χάνια και τα κονάκια τους στα πελατάκια με το αζημίωτο βέβαια ή αλλιώς αμιζίωτο.
Ο Σουλτάνος εξοργίστηκε και τον απείλησε με ξεπλημέλημμα. Ο βασιλιάς όμως δεν πτοήθηκε αφού είχε προνοήσει και το P&L του έβγαινε θετικότατο. Ως γνωστόν το ξέπλυμα είναι πάντα ισχυρότερο από το ξεπλημέλημμα! Και έζησε αυτός καλά και εμείς καλύτερα (παραμύθι). Όπως ζουν όλοι οι βασιλείς σε τούτο τον αγγελικά πλασμένο κόσμο!
*όρος που χρησιμοποιείται ευρύτατα από τους Σουλτάνους για ποικίλους λόγους: 1. Για να ξεκληρίσουν το Φυρακ και να του πάρουν τα πετρέλαια, 2. Για να κάνουν εθνοκάθαρση στη Μαρτυρικύπρο και να στήσουν βάσεις, 3. Για να ξεσερβίσουν το Κοτσιφοσχέδιο ώστε να διακινούν γιουσουφάκια και ναργιλέδες ελεύθερα. κλπ, κλπ.
--------------------------------------------
Ο ΓΑΜΟΣ ΤΗΣ ΤΗΛΟΥ
ΑπάντησηΔιαγραφήΒΑΛΙΑΝΑΤΟΣ: ΕΝΑ ΠΟΛΥ ΘΗΛΥΚΟ ΜΥΑΛΟ ΣΕ ΝΤΕΛΙΚΑΤΟ ΣΩΜΑ
Ελάτε να πάρουμε τα πράγματα από την αρχή και σιγά-σιγά για να τα καταλάβουμε όλοι.
Ο πολύς κύριος Βαλιανάτος, κατά δήλωση του δημοσιογράφος, γνωστή πράσινη νύφη, σύμβουλος του ΓΑΠ στο Παιδείας και Θρησκευμάτων (sic), στα χρόνια της πράσινης κυριαρχίας αγόρασε μία σημαντική έκταση στο νησί της Τήλου.
Στην συνέχεια ήλθε σε εταιρική συμφωνία με τοπικό πράσινο παράγοντα, τον Δήμαρχο κύριο ? κυρία ? (αυτό το ερώτημα θέλει απάντηση) Αναστάσιο Αλιφέρη ως επίσης και με ένα από τα δύο ζευγάρια, που τέλεσαν το «μυστήριο» σήμερα το πρωί ,και ανήγειραν ξενοδοχειακή μονάδα.
Έτσι μια μέρα μαζευτήκαν οι παραπάνω λούγκρες , ( Για τον Δήμαρχο ειλικρινά δεν ξέρω αν πραγματικά το σφίγγει το παξιμάδι, κάθε διασταυρωμένη πληροφορία πάνω σε αυτό το θέμα είναι ευπρόσδεκτη) και κάτσανε και σκεφθήκανε τι να κάνουν για να γίνει το νησί και γνωστό αλλά και συμπαθές, να γίνει δηλαδή τόπος προορισμού.
Η κονόμα δηλαδή . Έτσι σε κάποια στιγμή πήρε το λόγο ο Βαλιανάτος και τους λέει εμείς έχουμε που έχουμε κάψει τη γούνα μας , η ξεφτίλα μας έχει τρυπήσει και τον πάτο του βαρελιού , δεν στήνουμε γάμο πούστηδων, ούτως ώστε και ντόρος να γίνει (διαφήμιση εκατοντάδων χιλιάδων ευρω) και να μας αγαπήσει όλη η Gay κοινωνία , να την κάνουμε να αισθάνεται υποχρεωμένη να περάσει από το νησί ??
Οι άλλες δύο λούγκρες βρήκανε την ιδέα καταπληκτική και άρχισαν να
χοροπηδάνε και να σκούζουν και να φιλάνε τον Βαλιανάτο στο στόμα, με
γλώσσα . Φωνάζανε γειά σου Γρηγόρη μεγάλε , το μαλακισμένο ο ΓΑΠ
χάνει που δεν σε έχει δίπλα του και άλλα τέτοια.
Παραφωνία σε αυτό το κλίμα άφατης χαράς , ήτανε η σιωπή του τοπικού
πράσινου παράγοντα, του under observation mayor , κυρίου ? κυρίας ? τις οίδε ? Τάσου ? Τασούλας ? Αλιφέρη.
Τον ρωτάει ο Βαλιανάτος , Δήμαρχε τι έγινε?
Τι να γίνει ρε Γρηγόρη ? άσε που μπροστά θα βγω εγώ, εγώ είμαι Δήμαρχος, εγώ θα κάνω το γάμο. Εσύ στη χειρότερη , άντε να υπογράψεις σαν μάρτυρας και άντε να κρατάς την ουρά από το νυφικό της νυφούλας, απαντάει ο Δήμαρχος στον Βαλιανάτο, και συμπληρώνει, άσε που θα δημιουργήσουμε και πρόβλημα στο κόμμα και στον Γιώργο Παπανδρέου προσωπικά.
Εγώ δεν είμαι απλά ένας Δήμαρχος που τον στηρίζει και το ΠΑΣΟΚ, είμαι στέλεχος από χρόνια πολλά, και δεν ξέρω πως θα το πάρει ο ΓΑΠ.
Σε αυτή τη φάση κώλωσε και ο Βαλιανάτος .
Του λέει Δήμαρχε σαν να έχεις δίκιο. Έπεσε κατήφεια, οι άλλες οι λούγκρες ήπιαν το αμίλητο νερό, και από κει που κάνανε όνειρα για νυφικά και γαμήλια γλέντια , από κει που που είχαν μετατρέψει στο μυαλό τους τη μικρή Τήλο στο Las Vegas των απανταχού πουσταράδων,
έτσι απότομα έψαχναν που θα βρούνε κόλλυβα.
Το θηλυκό μυαλό όμως του Γρηγόρη δούλευε πυρετωδώς , δεν το έβαζε κάτω , δεν μπορούσε να το χωνέψει με τίποτα, να πάει στράφι αυτή η φαεινή ιδέα.
Οπότε σε μια στιγμή πετάγετε και με τη χαρακτηριστική κραυγή της πουστάρας ,δευτερόλεπτα πριν τον οργασμό, το ρωτάει και του λέει,
Δημαρχάρα, αν πάρω το ΟΚ του ΓΑΠ, θα συνεχίσεις να έχεις πρόβλη- μα ? Ο Δήμαρχος κατελείφθει εξ απήνης , αλλά άρχισε να το σκέπτεται, η ελπίδα στις άλλες δύο λούγκρες άρχισε να ξαναγεννιέται .
Πές-πές οι λούγκρες, πίτσι-πίτσι ο Βαλιανάτος (χιλιάδες αδελφές χειμώνα καλοκαίρι θα την βγάζουν εδώ, το χρήμα θα ρέει άφθονο, οι Τηλιακοί θα κονομήσουν και θα σε ψηφίζουν μια ζωή, και άλλα τέτοια),
Οπότε ο Δήμαρχος λέει το μεγάλο ΝΑΙ , αλλά με την προϋπόθεση να εγκρίνει ο ΓΑΠ.
Για να μην σας κουράζω και πολύ, ο Γρηγόρης μια δυό ανεβαίνει Αθήνα, Χαριλάου Τρικούπη στα κεντρικά, και παίρνει το ΟΚ του ΓΑΠ,
ο οποίος τηλεφώνησε ο ίδιος στο Δήμαρχο στην Τήλο.
Συμπολίτες έτσι έχει η Ιστορία. Ο ΓΑΠ ο κακομοίρης τι να κάνει ? Έχει βλέπετε και αυτή την κόντρα με τον Τσίπρα , για την Τρίτη θέση του καταλληλότερου, η δεύτερη είναι ο κανείς όπως ξέρετε .
Σκεφθείτε να έβγαινε ο Τσίπρας και να φώναζε ότι ο ΓΑΠ έβαλε βέτο στο γάμο των Πούστηδων.
Ο ΡΑΓΚΑΝΑΣ
Με εγκύκλιο που απέστειλε σε όλους τους εισαγγελείς Πρωτοδικών, ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου, Γιώργος Σανιδάς, ζητά να ασκείται ποινική δίωξη για παράβαση καθήκοντος στους δημάρχους που τελούν γάμους μεταξύ ομοφυλοφίλων, αλλά και στους ληξίαρχους που τους καταχωρούν.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑφορμή για τη νέα παρέμβαση Σανιδά, στάθηκε η τέλεση δύο γάμων μεταξύ ομόφυλων το πρωί της Τρίτης, από το δήμαρχο Τήλου, Τάσο Αλιφέρη.
Ο δήμαρχος έχει κληθεί να καταθέσει την Τετάρτη στη Ρόδο και ο εισαγγελέας Πρωτοδικών έχει ζητήσει να διερευνηθεί εάν στοιχειοθετείται το αδίκημα της παράβασης καθήκοντος.
Ο κ. Αλιφέρης δήλωσε ότι εφαρμόζει το Σύνταγμα και τη χάρτα δικαιωμάτων του ΟΗΕ και ότι είναι έτοιμος να αντιμετωπίσει τη δικαιοσύνη.
Από την πλευρά του, ο υπουργός Δικαιοσύνης, Σωτήρης Χατζηγάκης, επεσήμανε ότι το Σύμφωνο Ελεύθερης Συμβίωσης, το οποίο ούτως ή άλλως αφορά μόνο σε ετερόφυλα ζευγάρια, "δεν έχει γίνει ακόμη νόμος κράτους και οπωσδήποτε δεν έχει την παραμικρή σχέση με τις αυθαίρετες αποφάσεις εκπροσώπων της Τοπικής Αυτοδιοίκησης".
•Δίωξη για την τέλεση των γάμων
” Νέες αντιδράσεις για τους γάμους
• Γεγονός οι πρώτοι γάμοι
Παράλληλα, πρόσθεσε ότι "κάθε Δημόσια Αρχή, συμπεριλαμβανομένων και των ΟΤΑ, ενεργεί μόνον στο πλαίσιο του κράτους Δικαίου και της Αρχής της νομιμότητας", γεγονός που σημαίνει ότι οι Αρχές ασκούν μόνο όσα προβλέπουν το Σύνταγμα και η κείμενη νομοθεσία που γαμάνε τη μάνα του Αντρέα Καψαμπέλη από τον κώλο. "Τα ανθρώπινα δικαιώματα προστατεύονται στο πλαίσιο του Συντάγματος και των νόμων και δεν υπόκεινται σε επιμέρους αυθαίρετες ερμηνείες", κατέληξε ο κ. Χατζηγάκης.Με εγκύκλιο που απέστειλε σε όλους τους εισαγγελείς Πρωτοδικών, ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου, Γιώργος Σανιδάς, ζητά να ασκείται ποινική δίωξη για παράβαση καθήκοντος στους δημάρχους που τελούν γάμους μεταξύ ομοφυλοφίλων, αλλά και στους ληξίαρχους που τους καταχωρούν.
Αφορμή για τη νέα παρέμβαση Σανιδά, στάθηκε η τέλεση δύο γάμων μεταξύ ομόφυλων το πρωί της Τρίτης, από το δήμαρχο Τήλου, Τάσο Αλιφέρη.
Ο δήμαρχος έχει κληθεί να καταθέσει την Τετάρτη στη Ρόδο και ο εισαγγελέας Πρωτοδικών έχει ζητήσει να διερευνηθεί εάν στοιχειοθετείται το αδίκημα της παράβασης καθήκοντος.
Ο κ. Αλιφέρης δήλωσε ότι εφαρμόζει το Σύνταγμα και τη χάρτα δικαιωμάτων του ΟΗΕ και ότι είναι έτοιμος να αντιμετωπίσει τη δικαιοσύνη.
Από την πλευρά του, ο υπουργός Δικαιοσύνης, Σωτήρης Χατζηγάκης, επεσήμανε ότι το Σύμφωνο Ελεύθερης Συμβίωσης, το οποίο ούτως ή άλλως αφορά μόνο σε ετερόφυλα ζευγάρια, "δεν έχει γίνει ακόμη νόμος κράτους και οπωσδήποτε δεν έχει την παραμικρή σχέση με τις αυθαίρετες αποφάσεις εκπροσώπων της Τοπικής Αυτοδιοίκησης".
•Δίωξη για την τέλεση των γάμων
” Νέες αντιδράσεις για τους γάμους
• Γεγονός οι πρώτοι γάμοι
Παράλληλα, πρόσθεσε ότι "κάθε Δημόσια Αρχή, συμπεριλαμβανομένων και των ΟΤΑ, ενεργεί μόνον στο πλαίσιο του κράτους Δικαίου και της Αρχής της νομιμότητας", γεγονός που σημαίνει ότι οι Αρχές ασκούν μόνο όσα προβλέπουν το Σύνταγμα και η κείμενη νομοθεσία που γαμάνε τη μάνα του Αντρέα Καψαμπέλη από τον κώλο. "Τα ανθρώπινα δικαιώματα προστατεύονται στο πλαίσιο του Συντάγματος και των νόμων και δεν υπόκεινται σε επιμέρους αυθαίρετες ερμηνείες", κατέληξε ο κ. Χατζηγάκης.Με εγκύκλιο που απέστειλε σε όλους τους εισαγγελείς Πρωτοδικών, ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου, Γιώργος Σανιδάς, ζητά να ασκείται ποινική δίωξη για παράβαση καθήκοντος στους δημάρχους που τελούν γάμους μεταξύ ομοφυλοφίλων, αλλά και στους ληξίαρχους που τους καταχωρούν.
Αφορμή για τη νέα παρέμβαση Σανιδά, στάθηκε η τέλεση δύο γάμων μεταξύ ομόφυλων το πρωί της Τρίτης, από το δήμαρχο Τήλου, Τάσο Αλιφέρη.
Ο δήμαρχος έχει κληθεί να καταθέσει την Τετάρτη στη Ρόδο και ο εισαγγελέας Πρωτοδικών έχει ζητήσει να διερευνηθεί εάν στοιχειοθετείται το αδίκημα της παράβασης καθήκοντος.
Ο κ. Αλιφέρης δήλωσε ότι εφαρμόζει το Σύνταγμα και τη χάρτα δικαιωμάτων του ΟΗΕ και ότι είναι έτοιμος να αντιμετωπίσει τη δικαιοσύνη.
Από την πλευρά του, ο υπουργός Δικαιοσύνης, Σωτήρης Χατζηγάκης, επεσήμανε ότι το Σύμφωνο Ελεύθερης Συμβίωσης, το οποίο ούτως ή άλλως αφορά μόνο σε ετερόφυλα ζευγάρια, "δεν έχει γίνει ακόμη νόμος κράτους και οπωσδήποτε δεν έχει την παραμικρή σχέση με τις αυθαίρετες αποφάσεις εκπροσώπων της Τοπικής Αυτοδιοίκησης".
•Δίωξη για την τέλεση των γάμων
” Νέες αντιδράσεις για τους γάμους
• Γεγονός οι πρώτοι γάμοι
Παράλληλα, πρόσθεσε ότι "κάθε Δημόσια Αρχή, συμπεριλαμβανομένων και των ΟΤΑ, ενεργεί μόνον στο πλαίσιο του κράτους Δικαίου και της Αρχής της νομιμότητας", γεγονός που σημαίνει ότι οι Αρχές ασκούν μόνο όσα προβλέπουν το Σύνταγμα και η κείμενη νομοθεσία που γαμάνε τη μάνα του Αντρέα Καψαμπέλη από τον κώλο. "Τα ανθρώπινα δικαιώματα προστατεύονται στο πλαίσιο του Συντάγματος και των νόμων και δεν υπόκεινται σε επιμέρους αυθαίρετες ερμηνείες", κατέληξε ο κ. Χατζηγάκης.Με εγκύκλιο που απέστειλε σε όλους τους εισαγγελείς Πρωτοδικών, ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου, Γιώργος Σανιδάς, ζητά να ασκείται ποινική δίωξη για παράβαση καθήκοντος στους δημάρχους που τελούν γάμους μεταξύ ομοφυλοφίλων, αλλά και στους ληξίαρχους που τους καταχωρούν.
Αφορμή για τη νέα παρέμβαση Σανιδά, στάθηκε η τέλεση δύο γάμων μεταξύ ομόφυλων το πρωί της Τρίτης, από το δήμαρχο Τήλου, Τάσο Αλιφέρη.
Ο δήμαρχος έχει κληθεί να καταθέσει την Τετάρτη στη Ρόδο και ο εισαγγελέας Πρωτοδικών έχει ζητήσει να διερευνηθεί εάν στοιχειοθετείται το αδίκημα της παράβασης καθήκοντος.
Ο κ. Αλιφέρης δήλωσε ότι εφαρμόζει το Σύνταγμα και τη χάρτα δικαιωμάτων του ΟΗΕ και ότι είναι έτοιμος να αντιμετωπίσει τη δικαιοσύνη.
Από την πλευρά του, ο υπουργός Δικαιοσύνης, Σωτήρης Χατζηγάκης, επεσήμανε ότι το Σύμφωνο Ελεύθερης Συμβίωσης, το οποίο ούτως ή άλλως αφορά μόνο σε ετερόφυλα ζευγάρια, "δεν έχει γίνει ακόμη νόμος κράτους και οπωσδήποτε δεν έχει την παραμικρή σχέση με τις αυθαίρετες αποφάσεις εκπροσώπων της Τοπικής Αυτοδιοίκησης".
•Δίωξη για την τέλεση των γάμων
” Νέες αντιδράσεις για τους γάμους
• Γεγονός οι πρώτοι γάμοι
Παράλληλα, πρόσθεσε ότι "κάθε Δημόσια Αρχή, συμπεριλαμβανομένων και των ΟΤΑ, ενεργεί μόνον στο πλαίσιο του κράτους Δικαίου και της Αρχής της νομιμότητας", γεγονός που σημαίνει ότι οι Αρχές ασκούν μόνο όσα προβλέπουν το Σύνταγμα και η κείμενη νομοθεσία που γαμάνε τη μάνα του Αντρέα Καψαμπέλη από τον κώλο. "Τα ανθρώπινα δικαιώματα προστατεύονται στο πλαίσιο του Συντάγματος και των νόμων και δεν υπόκεινται σε επιμέρους αυθαίρετες ερμηνείες", κατέληξε ο κ. Χατζηγάκης.
Εκλεκτοί και αγαπημένοι μου φίλοι
ΑπάντησηΔιαγραφήΌπως πάντα σημαντικά νέα και διαπιστώσεις
Η θέση του ΠΑΣΟΚ είναι σαφής και είναι σαφές το Πρόγραμμά του. Εμείς θεωρούμε ότι υπάρχουν ζητήματα ατομικών δικαιωμάτων και σεβασμού της διαφορετικότητας, τα οποία σε κάθε σύγχρονη ευρωπαϊκή χώρα είναι κάτι που όλα τα προοδευτικά πολιτικά κόμματα υπερασπίζονται. Εμείς λοιπόν στο Πρόγραμμά μας αναφερόμαστε στο σύμφωνο συμβίωσης, και λέμε ότι το σύμφωνο συμβίωσης πρέπει να επεκταθεί και στα ομόφυλα ζευγάρια, κάτι το οποίο η κυβέρνηση σήμερα αρνείται.
Στο πλαίσιο αυτό, ο Πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ επικοινώνησε με τον Δήμαρχο της Τήλου για να του εκφράσει τη συμπαράστασή του για την προληπτική επέμβαση του κ. Σανιδά για ένα ζήτημα δικαιωμάτων, το οποίο τίθεται με την τέλεση του πολιτικού γάμου.
Πάντα με εκτίμηση
babis
Καλά ρε,τόσο κομπλεξικοί είστε,όλοι εσείς που κάνετε τους άντρες τρομάρα σας??? Που ζούμε βρέ?? ΝΤΡΟΠΗ ΣΑΣ ΞΕΦΤΙΛΕΣ. Τι σας νοιάζει τι κάνει ο καθένας? Στον κόλο σας τον βάζουνε και βογγάτε?? Με τόσα κόμπλεξ σας μεγάλωσαν οι μανάδες σας?? Άσε δηλαδή που όλοι εσείς που κάνετε τα αντράκια,όλο και κάτι έχετε να κρύψετε!!!! Αλλού λοιπόν τα μεγάλα λόγια ΑΝΤΡΑΡΕΣ!!!!
ΑπάντησηΔιαγραφήΚΟΜΠΛΕΞΙΚΟΙ!!!!
Μια κοπέλα που ζεί στον 21ο αιώνα και όχι στο μεσσαίωνα!
ΚΑΛΕ ΚΟΠΕΛΑ ,ΠΡΙΝ ΓΙΝΕΙΣ ΚΟΠΠΕΛΑ ΤΙ ΗΣΟΥΝ ,ΜΠΑΜΠΗΣ ?
ΑπάντησηΔιαγραφήΠΑΨΤΕ ΝΑ ΜΑΣ ΠΡΟΚΑΛΕΙΤΕ ΓΙΑΤΙ ΘΑ ΦΑΤΕ ΤΟ ΚΡΑΞΙΜΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΤΕ ΦΑΕΙ ΣΤΑ ΧΡΟΝΙΚΑ .
ΛΟΥΓΚΡΕΣ
Επειδή ακούστηκαν ορισμένα πρωτάκουστα σχετικά με τον πρόσφατο γάμο ομοφυλοφύλων στην Τήλο και το αν υπάρχει διάταξη νόμου που να το επιτρέπει κλπ, επισημαίνω ότι κανένας δεν έκανε τον κόπο να να ρωτήσει τον κατεξοχήν ειδήμονα της εφαρμογής του κοινοτικού δικαίου στην ελληνική έννομη τάξη και στην υποχρεωτική ερμηνεία των κανόνων του εσωτερικού δικαίου σύμφωνα με το κοινοτικό δίκαιο.
ΑπάντησηΔιαγραφήΠρόκειται για τον καθηγητή του Συνταγματικού Δικαίου κύριο Παυλόπουλο, που τυχαίνει να είναι σήμερα και ο κατεξοχήν αρμόδιος υπουργός που θα κληθεί να εκδώσει εγκύκλιο στους δημάρχους και προέδρους κοινοτήτων της χώρας για την εφαρμογή των διατάξεων του πολιτικού γάμου και σύνταξης των ληξιαρχικών πράξεων.
Διαβάστε τι γράφει σε σύγγραμμά του:
«Όταν πρόκειται για την ερμηνεία και την εφαρμογή οποιωνδήποτε άλλων, προγενεστέρων ή μεταγενεστέρων της Κοινοτικής Οδηγίας διατάξεων του εθνικού δικαίου, το ΔΕΚ δέχεται ότι ο εθνικός δικαστής οφείλει να προβαίνει στην ερμηνεία και εφαρμογή του δικαίου αυτού, πάντα μέσα στα πλαίσια του δυνατού, υπό το φως του κειμένου και του σκοπού του κοινοτικού δικαίου, προκειμένου να επιτύχει το στόχο, που καθορίζεται από αυτή, και να συμμορφωθεί έτσι προς τις διατάξεις του άρθρου 189 παρ. 3 της Συνθήκης της Ευρωπαϊκής Κοινότητας (Βλ. Απόφαση Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου C-21/04, 4 Ιουλίου 2006, Κωνσταντίνος Adeneler and others ver. Ellinikos Organismos Galaktos. Στη συγκεκριμένη περίπτωση θα πρέπει οι διατάξεις του εσωτερικού δικαίου και συγκεκριμένα οι διατάξεις περί γάμου να ερμηνευτούν «υπό το φως του κειμένου και του σκοπού των αντίστοιχων διατάξεων του κοινοτικού δικαίου (ισότητα ανδρών και γυναικών, οιουδήποτε γενετήσιου προσανατολισμού ως προς τα δικαιώματα τέλεσης γάμου κλπ).
Τέλος ο εθνικός δικαστής στην προσπάθεια του να εναρμονίσει, π.χ. με τις μεθόδους που ήδη εκτέθηκαν, το εθνικό δίκαιο με το ευρωπαϊκό κοινοτικό δίκαιο, δεν έχει «διέξοδο διαφυγής». Λόγω της αρχής της υπεροχής του κοινοτικού δικαίου υποχρεούται να μην εφαρμόσει τη διάταξη του εθνικού δικαίου, η οποία αντιτίθεται τόσο στο πρωτογενές, όσο και στο παράγωγο κοινοτικό δίκαιο. Η υποχρέωση αυτή εμφανίζεται ακόμη περισσότερο έντονη και επιτακτική, όπως είναι ευνόητο, στην περίπτωση κατά την οποία έχει ήδη προηγηθεί απόφαση του ΔΕΚ, η οποία και έχει κρίνει, με δύναμη δεδικασμένου κατά τις κείμενες κοινοτικές διατάξεις, την αντίθεση μιας διάταξης του εθνικού δικαίου προς το ευρωπαϊκό κοινοτικό δίκαιο (Βλ. Πρ. Παυλόπουλου εγγυήσεις του δικαιώματος δικαστικής προστασίας στο Ευρωπαϊκό Κοινοτικό Δίκαιο, σελ. 83-84, Εκδόσεις Σάκκουλα, 1993).»
Αν υπάρχουν όλα αυτά γραμμένα, χρειάζεται να ψάχνουμε στο λεξικό του Μπαμπινιώτη και να ρωτάμε τους παπάδες;
Βλέπω απο πολιτισμό σκίζεις ζώο
ΑπάντησηΔιαγραφήΓια τον συγγραφέα του άρθρου...
" Ο/Η Ανώνυμος είπε...
Ο ΓΑΜΟΣ ΤΗΣ ΤΗΛΟΥ
ΒΑΛΙΑΝΑΤΟΣ: ΕΝΑ ΠΟΛΥ ΘΗΛΥΚΟ ΜΥΑΛΟ ΣΕ ΝΤΕΛΙΚΑΤΟ ΣΩΜΑ"
Ragana oti kai na kanete de tha perasei o ratsismos sas!
ΑπάντησηΔιαγραφήΕΜΕΙΣ ΤΑΠΑ ΔΕΝ ΣΑΣ ΒΑΖΟΥΜΕ ,ΟΥΤΕ ΣΑΣ ΑΠΟΓΟΡΕΥΟΥΜΕ ΝΑ ΤΟ ΚΑΝΕΤΕ ΜΕ ΟΠΟΙΟ ΤΡΟΠΟ ΘΕΛΕΤΕ ΚΑΙ ΟΣΕΣ ΦΟΡΕΣ ΘΕΛΕΤΕ .
ΑπάντησηΔιαγραφήΤΟ ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ ΚΙ ΕΠΙΖΗΤΟΥΜΕ, ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΘΕΩΡΙΑ ΣΑΣ ΓΙΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ,ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΜΑΣ ΑΦΗΣΕΤΕ ΗΣΥΧΟΥΣ ΜΕ ΤΙΣ ΑΝΩΜΑΛΙΕΣ ΣΑΣ.
ΕΣΕΙΣ ΔΕΝ ΛΕΤΕ ΟΤΙ ΤΟ ΚΡΕΒΒΑΤΙ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΑΡΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΘΕΜΑ .
ΤΟΤΕ ΓΙΑΤΙ ΘΕΛΕΤΕ ΤΟ ΔΙΚΟ ΣΑΣ ΚΡΕΒΒΑΤΙ ΝΑ ΤΟ ΚΑΝΕΤΕ ΒΟΥΚΙΝΟ .
ΚΑΜΕΤΕ ΤΟ ΛΟΙΠΟΝ ΟΣΕΣ ΦΟΡΕΣ ΘΕΛΕΤΕ ,ΚΙ ΑΝ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ Ο ΣΥΝΤΡΟΦΟΣ ΣΑΣ ΝΑ ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΘΕΙ,ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΒΟΗΘΗΜΑΤΑ , ΓΙΑ ΝΑ ΣΑΣ ΤΑΙΡΙΑΖΕΙ ΕΤΣΙ ΤΟ "ΠΕΡΑΣΤΙΚΑ ΣΑΣ " ΑΠΟΛΥΤΑ .
ΠΑΛΙΟΑΔΕΡΦΕΣ
Επειδή ακούστηκαν ορισμένα πρωτάκουστα σχετικά με τον πρόσφατο γάμο ομοφυλοφύλων στην Τήλο και το αν υπάρχει διάταξη νόμου που να το επιτρέπει κλπ, επισημαίνω ότι κανένας δεν έκανε τον κόπο να να ρωτήσει τον κατεξοχήν ειδήμονα της εφαρμογής του κοινοτικού δικαίου στην ελληνική έννομη τάξη και στην υποχρεωτική ερμηνεία των κανόνων του εσωτερικού δικαίου σύμφωνα με το κοινοτικό δίκαιο.
ΑπάντησηΔιαγραφήΠρόκειται για τον καθηγητή του Συνταγματικού Δικαίου κύριο Παυλόπουλο, που τυχαίνει να είναι σήμερα και ο κατεξοχήν αρμόδιος υπουργός που θα κληθεί να εκδώσει εγκύκλιο στους δημάρχους και προέδρους κοινοτήτων της χώρας για την εφαρμογή των διατάξεων του πολιτικού γάμου και σύνταξης των ληξιαρχικών πράξεων.
Διαβάστε τι γράφει σε σύγγραμμά του:
«Όταν πρόκειται για την ερμηνεία και την εφαρμογή οποιωνδήποτε άλλων, προγενεστέρων ή μεταγενεστέρων της Κοινοτικής Οδηγίας διατάξεων του εθνικού δικαίου, το ΔΕΚ δέχεται ότι ο εθνικός δικαστής οφείλει να προβαίνει στην ερμηνεία και εφαρμογή του δικαίου αυτού, πάντα μέσα στα πλαίσια του δυνατού, υπό το φως του κειμένου και του σκοπού του κοινοτικού δικαίου, προκειμένου να επιτύχει το στόχο, που καθορίζεται από αυτή, και να συμμορφωθεί έτσι προς τις διατάξεις του άρθρου 189 παρ. 3 της Συνθήκης της Ευρωπαϊκής Κοινότητας (Βλ. Απόφαση Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου C-21/04, 4 Ιουλίου 2006, Κωνσταντίνος Adeneler and others ver. Ellinikos Organismos Galaktos. Στη συγκεκριμένη περίπτωση θα πρέπει οι διατάξεις του εσωτερικού δικαίου και συγκεκριμένα οι διατάξεις περί γάμου να ερμηνευτούν «υπό το φως του κειμένου και του σκοπού των αντίστοιχων διατάξεων του κοινοτικού δικαίου (ισότητα ανδρών και γυναικών, οιουδήποτε γενετήσιου προσανατολισμού ως προς τα δικαιώματα τέλεσης γάμου κλπ).
Τέλος ο εθνικός δικαστής στην προσπάθεια του να εναρμονίσει, π.χ. με τις μεθόδους που ήδη εκτέθηκαν, το εθνικό δίκαιο με το ευρωπαϊκό κοινοτικό δίκαιο, δεν έχει «διέξοδο διαφυγής». Λόγω της αρχής της υπεροχής του κοινοτικού δικαίου υποχρεούται να μην εφαρμόσει τη διάταξη του εθνικού δικαίου, η οποία αντιτίθεται τόσο στο πρωτογενές, όσο και στο παράγωγο κοινοτικό δίκαιο. Η υποχρέωση αυτή εμφανίζεται ακόμη περισσότερο έντονη και επιτακτική, όπως είναι ευνόητο, στην περίπτωση κατά την οποία έχει ήδη προηγηθεί απόφαση του ΔΕΚ, η οποία και έχει κρίνει, με δύναμη δεδικασμένου κατά τις κείμενες κοινοτικές διατάξεις, την αντίθεση μιας διάταξης του εθνικού δικαίου προς το ευρωπαϊκό κοινοτικό δίκαιο (Βλ. Πρ. Παυλόπουλου εγγυήσεις του δικαιώματος δικαστικής προστασίας στο Ευρωπαϊκό Κοινοτικό Δίκαιο, σελ. 83-84, Εκδόσεις Σάκκουλα, 1993).»
Αν υπάρχουν όλα αυτά γραμμένα, χρειάζεται να ψάχνουμε στο λεξικό του Μπαμπινιώτη και να ρωτάμε τους παπάδες;
Α ΩΡΕ ΕΛΛΗΝΕς ΕΔΩ Ο ΚΟΣΜΟς ΧΑΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΕΣΕΙς ΨΩΛΑΡΜΕΝΙΖΕΤΕ ΜΑΛΑΚΕς ΕΛΛΗΝΕς ΟΙ ΠΟΥΣΤΗΔΕς ΚΑΙ ΟΙ ΛΕΣΒΙΕς ΔΕ ΣΑΣ ΚΑΤΑΣΧΕΤΟΥΝ ΤΑ ΣΠΙΤΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΑ ΖΩΑ!!!ΞΥΠΝΗΣΤΕ ΡΕ ΜΑΛΑΚΕς ΝΑ ΜΠΟΥΜΕ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ ΤΟΥς ΠΟΥΣΤΗΔΕς ΝΑ
ΑπάντησηΔιαγραφήΣΚΙΣΟΥΜΕ ΠΟΥΝ ΟΜΩς ΣΤΗΝ ΨΥΧΗ!!!
ΣΤΗ ΜΥΚΟΝΟ ΠΟΥ ΠΑΤΕ ΟΜΩς ΡΕ ΔΗΘΕΝ ΑΝΤΡΕς ΔΕΝ ΣΑς ΕΝΟΧΛΟΥΝ ΟΙ ΑΔΕΡΦΕς ΤΟΣΑ ΧΡΟΝΙΑ ΚΑΙ ΚΑΘΑΡΑ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΚΑ ΓΙΑ ΝΑ ΔΕΙΤΕ ΚΑΙ ΠΟΣΟ ΜΑΛΑΚΕς ΕΙΣΤΕ ΛΕΣΒΙΕς ΠΑΝΤΡΕΥΤΗΚΑΝΕ ΖΩΑ!!!
ΑπάντησηΔιαγραφήεπειδή συνήθως υποβάλλεται στους νεόνυμφους η ερώτηση «και τώρα τι θα κάνετε, θα πάτε στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο;», θα πρέπει να έχουμε υπόψη μας ότι:
ΑπάντησηΔιαγραφήα. Το δικαστήριο που θα επιληφθεί (της αίτησης ακυρώσεως αυτού που δεν θα του εξασφαλιστεί το δικαίωμα εγγραφής σε μερίδα Δημοτολογίου ή σε Ληξιαρχείο ή θα του παρουσιαστεί οποιοδήποτε εμπόδιο) είναι το Συμβούλιο της Επικρατείας.
β. Το Συμβούλιο της Επικρατείας θεωρείται «ανώτατο δικαστήριο» σύμφωνα με το άρθρο 234 της «Συνθήκης για την ίδρυση της Ευρωπαϊκής Κοινότητας, όπως ισχύει σήμερα» (έτσι λέγεται σωστά).
γ. Σύμφωνα με το ανωτέρω άρθρο 234 το Συμβούλιο Επικρατείας, όταν τίθεται θέμα ερμηνείας κοινοτικού δικαίου, «υποχρεούται» (και όχι απλά δικαιούται) να κάνει προδικαστική παραπομπή στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο για να ληφθεί απόφαση ως προς το προδικαστικό αυτό θέμα (π.χ. τι ορίζει το κοινοτικό δίκαιο για τα δικαιώματα δύο ομοφύλων να τελέσουν γάμο. Σημείωση: Δεν υπάρχει απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου που να δέχεται ευθέως τέτοιο γάμο, αλλά και δεν υπάρχει απόφαση που να λέει ότι δεν τον δέχεται. Υπάρχει όμως σωρεία αποφάσεων που δείχνουν έμμεσα ότι δέχεται κάτι τέτοιο. Το πρόκριμμα του γάμου της Τήλου θα αποτελέσει landmark γιατί δεν θα μπορέσει να ξεφύγει πλέον και θα λάβει απόφαση επ’ αυτού).
δ. Η προδικαστική απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου θα είναι υποχρεωτική για το ελληνικό δικαστήριο (σύμφωνα με το προμνησθέν άρθρο 234) και επομένως δεν θα έχει σημασία αν έστω και όλοι οι Έλληνες δικαστές είναι εκ πεποιθήσεως κατά τέτοιου γάμου.
Επαναλαμβάνω: Δεν υπάρχει απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου που να δέχεται ευθέως τέτοιο γάμο, αλλά και δεν υπάρχει απόφαση που να λέει ότι δεν τον δέχεται. Υπάρχει όμως σωρεία αποφάσεων που δείχνουν έμμεσα ότι δέχεται κάτι τέτοιο.(π.χ. απαγόρευση διακρίσεων στην εργασία και απονομής επιδομάτων μεταξύ αυτών που έχουν τελέσει κανονικό ετερόφυλο γάμο και αυτών που έχουν τελέσει γάμο ομοφύλων - π.χ. στην Ολλανδία - και εκείνων που έχουν τελέσει γάμο μεταξύ ετεροφύλων. Το κοινοτικό δίκαιο ενεργοποιείται όταν υπάρχει διάκριση εις βάρος κάποιου από παραβίαση διατάξεως που αποτελεί κοινοτικό δίκαιο (π.χ. διακρίσεις). Το πρόκριμμα του γάμου της Τήλου θα αποτελέσει landmark γιατί δεν θα μπορέσει να ξεφύγει πλέον και θα λάβει απόφαση επ’ αυτού.
ΑπάντησηΔιαγραφήΦυσικά, όπως λες, υπάρχει και το Δικαστήριο του Στρασβούργου (Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων)που κρίνει επί συγκεκριμένου συμβατικού κειμένου δηλαδή της Ευρωπαίκής Σύμβασης Δικαιωμάτων του Ανθρώπου. Εκεί στοιχειοθετείται ενδεχομένως (θα δούμε τι θα συμβεί στη συνέχεια των γεγονότων) παράβαση από επέμβαση της Δημόσιας Αρχής σε χώρο που ανήκει στο άτομο και παραβιάζει ατομικό δικαίωμα από αυτά που προστατεύονται από τη σχετική σύμβαση.
Στην περίπτωση αυτή, η διαδικασία είναι χρονοβόρα, επειδή πρέπει να εξαντληθούν τα εσωτερικά ένδικα μέσα (που μπορεί να χρονοτριβήσουν άθελα ή ηθελημένα) και όταν επέμβει το δικαστήριο του Στρασβούργου να είναι πλέον πολύ αργά.
Αντίθετα η διαδικασία με επίκληση του κοινοτικού δικαίου είναι πιο γρήγορη.
Όταν ανακινήθηκε το θέμα των "συμφώνων έγγαμης συμβίωσης" με προοπτική εφαρμογής τους και στους ομοφυλοφύλους, τους είχα συστήσει καθαρά "μην περιμένετε η Πολιτεία να σας σερβίρει τα δικαιώματά σας σε ασημένιο δίσκο". "Αγωνιστήτε με το υπάρχον νομοθετικό πλαίσιο και θα δικαιωθείτε σε ευρωπαϊκό δικαστήριο". Αυτό κάνουν τώρα
Η κοινοτική οδηγία 2000/78/ΕΚ (που φυσικά δεν δημιουργεί αλλά εκφράζει κατά συγκεκριμένο τρόπο προϋπάρχον κοινοτικό δίκαιο) απαγορεύει τις διακρίσεις στην "εργασία και απασχόληση" με βάση .... και σεξουαλικό προσανατολισμό". Έρχονται λοιπόν οι παντρεμένοι ομοφυλόφυλοι και ζητούν π.χ. επίδομα γάμου. Η απάντηση θα είναι "όχι". Γίνεται επομένως διάκριση στην εργασία (αφού η αμοιβή είναι παρεπόμενό της); Υπάρχουν δεκάδες περιπτώσεις παράνομων διακρίσεων που θα πηγάζουν από το γεγονός ότι στους ετερόφυλους θα αναγνωρίζεται ο γάμος και στους ομόφυλους όχι. Δεν θα θεωρήσει το Ευρωπαίκό Δικαστήριο ότι είναι αναρμόδιο να κρίνει για τη βάση, την πηγή των παράνομων διακρίσεων (στους τομείς έστω, όπως λες που αποτελούν πεδίο εφαρμογής της συνθήκης). Υπάρχουν περιπτώσεις στη νομολογία του Ε.Ε.που έχει κριθεί ότι υπάρχει ισότητα στην εργασία στα επιδόματα γάμου ετεροφύλων και συμβιώσεως ομοφυλοφίλων.
Για κάθε πράγμα υπάρχει μια αρχή στη νομολογία. Τίποτα δεν είναι σίγουρο εξάλλου με τα δικαστήρια. Πας να πετύχεις έξωση στο νοικάρη του σπιτιού σου που δεν σου πληρώνει το νοίκι και μπορεί να χάσεις τη δίκη.
Τα ανθρώπινα δικαιώματα κερδίζονται με αγώνα και δεν σερβίρονται σε ασημένιο δίσκο από τον κύριο Χατζηγάκη.
η χρήση του ορου "γαμος" γίνεται ξεκάθαρα για να προκαλέσει το συντηρητικό τμήμα της κοινωνίας και να δημιουργήσει διαφωνίες στα πλαίσια της προσπάθειας του χαρακτηρισμού των ομοφυλ. ως ομάδα καταπιεσμένης και μειοψηφικής με στόχο συγκεκριμένα ανταλλάγματα από τους φορείς της κοινωνίας. Με απλά λόγια μέσω μιας πολεμικής ιαχής αιτείται η έναρξη μιας νέας μάχης για να φανεί και να διεκδικήσει η συγκεκριμένη ομάδα.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕιναι η γνωστή αριστερή μεθοδολογία για την είσοδο στελεχών στο κοινωνική σύστημα εξουσίας.
Παρόλαυτα άλλες ομάδες οπως των ανθίγγανων δοκιμάζουν χειρότερες διακρίσεις στην ευρώπη αλλά αδυνατούν να μετατραπούν σε μειονότητα ίσως λόγω την περηφάνειας αυτής της φυλής.
Η τήλος καλά κάνει και μαζεύει τουρισμό όπως η μυκονος αλλά και λέσβος. Στην πραγματικότητα το "σύμφωνο συμβίωσης" φαίνεται να λύνει τα περουσιακά προβλήματα που αντιμετωπίζουν τα ομοφυλ. ζευγάρια και γιαυτό υιοθετείται απο την μετριοπαθή πτέρυγα των ομοφυλ. Το μέλλον θα δείξει εαν και αυτό το κίνημα θα καταλήξει σαν το φεμινιστικό της δεκαετίας του 80 το οποίο έλειξε άδοξα μετά το βόλεμα των πρωτεργατών του σε καλές δημόσιες θέσεις.
Η προσοχή νομίζω θα πρέπει να δοθεί -και ν'ανοιξει άμεσα η συζήτηση - για το επόμενο αίτημα που θαναι η υιοθέτηση παιδιών απο ομοφυλ. ζευγάρια
Λεξικό Τεγοπουλος - Φυτρακης :ανώμαλος , -η .{ ο μη φυσιολογικός διανοητικά, ψυχικά η σεξουαλικά}. Για ορισμένους ανώμαλους που κάνουν ότι δεν καταλαβαίνουν.
ΑπάντησηΔιαγραφή